{"@context":"http://iiif.io/api/presentation/2/context.json","@id":"https://rim.univ-cotedazur.fr/iiif/1624/manifest","@type":"sc:Manifest","label":"\"Identité et altérité dans la littérature de l’espace euro-méditerranéen\"","description":"[Extrait]\r\nLes écrivains du pourtour méditerranéen et du Moyen-Orient mettent souvent en avant leur identité nationale ou religieuse ainsi que leur attachement à un territoire. Cependant, en raison des nombreux échanges et interactions qui ont lieu entre les pays qui forment l’espace euro-méditerranéen et le Moyen-Orient, cette identité est souvent fort complexe. [...] Ce recueil d’articles est l’occasion d’évoquer les auteurs qui décrivent cette tension entre identité et altérité, l’attachement à ses racines et la nécessité de découvrir les autres cultures, et qui montrent à travers leurs œuvres que la Méditerranée n’est pas une mer qui sépare l’Orient et l’Occident mais plutôt un espace complexe placé sous le signe de l’échange et de la rencontre.","license":"http://www.example.org/license.html","attribution":"Sous la direction de Nicolas Balutet, Jacques-Emmanuel Bernard et Youssef Ferdjani","related":{"@id":"https://rim.univ-cotedazur.fr/items/show/1624","format":"text/html"},"metadata":[{"label":"Title","value":"\"Identité et altérité dans la littérature de l’espace euro-méditerranéen\""},{"label":"Table Of Contents","value":"Youssef Ferdjani Introduction \r\nI. Histoire, écriture et identité\r\n Mounira Chatti, L’occidentalisme dans Amrikanli de Sonallah Ibrahim \r\n Daniel S. Larangé, Conscience et identité libanaises à la croisée des mondes. Chékri Ibn Ibrahim Ganem et Charles Corm \r\n ou la parabole des deux fils \r\n Lakhdar Kharchi, La quête de l’identité dans la littérature algérienne d’expression française \r\n Khalid Hadji, Le chemin vers soi-même ou Le Scribe et son ombre.\r\n À propos de l’écriture aventurée d’Abdelkébir Khatibi \r\n Jacques-Emmanuel Bernard, Décrire une ville d’Islam : Jérôme et Jean Tharaud, Ahmed Sefrioui et Abdellatif Laâbi \r\nII. Identités plurielles\r\n Randa El Amraoui, « Je » humain et « Je » divin, l’identité chez les mystiques musulmans \r\n Hanna Ayadi, Écrire chez Leïla Marouane : une réappropriation littéraire de l’Histoire \r\n Françoise Navarro, La construction de l’identité féminine, entre héritage méditerranéen et quête émancipatoire dans trois \r\n œuvres romanesques contemporaines [Texte intégral]\r\n Souaad Masmoudi, Mani, le prophète voyageur dans Des jardins de lumière d’Amin Maalouf \r\n Youssef Ferdjani, La poésie du métissage et du rapprochement comme arme contre la politique de l’exclusion : Georges Henein et Jean Sénac \r\n Jaouad Serghini, De l’interculturel et du métissage dans l’écriture de Salim Bachi [\r\nVaria\r\n Farideh Alavi et Zeinab Rezvantalab, La peinture métaphorique de la guerre dans Savochoun de Simine Daneshvar \r\n Florence Lhote, Genre et genres : le VIH par ses récits \r\n Mattia Ringozzi, Rushes sur le cinéma italien. L’ultimo minuto di Ugo Tognazzi \r\nCompte rendu\r\n Anita Staron, Recension de : Laure Lévêque, Jules Verne. Un lanceur d’alerte dans le meilleur des mondes, L’Harmattan, \r\n coll. « Histoire, Textes, Sociétés », 2019, 207 p. \r\n\r\n"},{"label":"Creator","value":"Sous la direction de Nicolas Balutet, Jacques-Emmanuel Bernard et Youssef Ferdjani"},{"label":"Description","value":"[Extrait]\r\nLes écrivains du pourtour méditerranéen et du Moyen-Orient mettent souvent en avant leur identité nationale ou religieuse ainsi que leur attachement à un territoire. Cependant, en raison des nombreux échanges et interactions qui ont lieu entre les pays qui forment l’espace euro-méditerranéen et le Moyen-Orient, cette identité est souvent fort complexe. 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