L’imaginaire méditerranéen, de la France en Grèce: constructions politiques, savantes, et littéraires

Description

[Extrait]
La période de l’entre-deux-guerres et l’effervescence de l’idéal méditerranéen en France. En effet, loin de rester une affaire académique ou un débat politique, l’imaginaire de la Méditerranée en France semble avoir bel et bien gagné une place prépondérante dans la production culturelle française. L’effervescence de l’idée méditerranéenne dans la production littéraire du 20ème siècle semble tout d’abord tirer ses origines d’œuvres datant du 19ème siècle, dans lesquels déjà commençait à apparaître l’idée d’une unité méditerranéenne (Saminadayar-Perrin 2012, voir aussi Messaoudi 2013), parallèlement au genre typique de la Littérature du Midi. Mais c’est dans la première moitié du 20ème siècle que la Méditerranée, personnifiée en tant que force créatrice d'identité, prend vraiment forme “comme référent littéraire” (Ruel 1991) et que connaît son apogée la création de revues littéraires par des “méditerranéens” revendiquant une identité méditerranéenne. Ainsi fut créée à Marseille en 1925 par Jean Ballard la fameuse revue littéraire LesCahiers du Sud qui accueillera des auteurs originaires de toutes rives méditerranéennes; Mediterranea à Nice en 1927, et, plus tard, Rivages à Alger en 1938 (sous-titrée “Revue de culture méditerranéenne”), comprenant Gabriel Audisio et Albert Camus dans son comité de rédaction (Bouchard 2012). Comme le remarque Anne Ruel (1991), cette effervescence de l’intérêt littéraire et éditorial pour la Méditerranée s’inscrit dans l’intense activité intellectuelle de la France de l’entre-deux-guerres qui de plus se tourne souvent vers le Sud. À noter qu’il s’agit d’une période mouvementée où émergent des enjeux géopolitiques nouveaux quant au bassin méditerranéen, notamment les nouvelles ambitions méditerranéennes du régime fasciste italien avec sa propre vision latine de la Méditerranée à l’instar des discours coloniaux français (Henry 2001). Mais en même temps, force est de noter que la notion de Méditerranée mise en avant par Cahiers du Sud ou Rivages semble se différencier des discours typiquement coloniaux, mettant parfois le ton sur un universalisme et un humanisme méditerranéen et reflétant les contradictions politiques émergentes au sein de la société française, tant en métropole que dans ses colonies.