Entre la province et l’ailleurs. Les chansons de Paolo Conte : une contribution à penser l’espace

Description

[Résumé]
L’œuvre de Paolo Conte, l’un des grands chanteurs-compositeurs italiens contemporains, est intimement liée à la plaine du Pô de l’après-guerre. Elle mobilise également des références géographiques plus exotiques, de l’Amérique du Sud à Zanzibar, selon une stratégie de déplacement allégorique qui permet au poète de donner aux histoires ordinaires une portée plus ample, sinon universelle. La pensée spatiale de Paolo Conte est structurée par deux archétypes géographiques intimement liés: la province et l’ailleurs. La première est caractérisée par la brume et l’ennui, la deuxième apparaît comme une promesse de bonheur et une échappée vers l’exotisme.

[Abstract]
The province and elsewhere.
Paolo Conte’s songs as a way to conceptualize space.—Paolo Conte is one of Italy’s greatest contemporary singer-songwriters. His work is deeply rooted inthe Po valley of the Post World War II. His poetics also use more exotic geographical references from South Americato Zanzibar, as part of an allegorical displacement. This artistic strategy allows Conte to impart broader, even universal, impact to ordinary stories. His spatial conception revolves around two intertwined geographic archetypes: the province and elsewhere. The former is made of haze and boredom, where as the latter is a promise of happiness and an escape into the exotic.

[Extrait]
Ce travail tire son origine de deux prémisses théoriques. En premier lieu, de l’idée qu’on peut enregistrer des interactions fécondes entre fait et fiction –pour reprendre le titre d’un ouvrage de Fabio Lando (1994) –, interactions qui produisent des aires de superposition entre l’objectivité géographique et la subjectivité humaine. Le texte littéraire peut être considéré comme une source précieuse, par exemple, pour « comprendre le paysage [...] également [...] en termes de comportement, de sensations, d’idées des sentiments, d’espoirs et de foi »(Lando, 1994, p. 14). En tant que membre d’une communauté qui entretient un rapport affectif et identitaire particulier avec les lieux et les paysages, l’écrivain transmet des compétences, des valeurs et des significations (le sens du lieu la conscience ethnico-territoriale, l’enracinement) qu’un groupe humain projette sur les espaces qui constituent le cadre de la vie de tous les jours. En second lieu, de la conviction que la chanson, comme la littérature, est une source pour saisir le sens et la signification qu’une société attribue au territoire. La chanson, en effet, selon Edgar Morin (1965, p. 5) est « le plus quotidien des objets de consommation quotidienne » et traverse tous les milieux, toutes les classes et tous les âges; elle est à son tour traversée « par des réseaux d’images, des leitmotive, des obsessions, des visions du monde qui tirent leur unité d’un artiste en ses temps et ses espaces » (Gaulin, 1995,p. 9). Il apparaît donc légitime d’y chercher l’expression des relations que les hommes nouent avec l’espace, comme en témoignent des études sur la dimension géographique de la chanson."