Lo strano caso delle streghe di Sicilia: donne de fora, streghe, fate e guaritrici (XVI‑XIX sec.)

Description

[Résumé]
Ma contribution est centrée sur l’analyse de la donna de fora, une figure particulière qui n’apparaît qu’en Sicile, dans les actes de procès des tribunaux de l’Inquisition espagnols et épiscopaux et dans la tradition folklorique. Cette figure féminine est ambivalente : les inquisiteurs l’ont vue comme l’équivalent de brujas (sorcières), mais il ressort clairement des sources judiciaires que les sorcières et les témoins identifient dans les donne de fora des esprits bienveillants semblables aux fées, dont on peut supposer qu’elles sont les héritières des dominæ nocturnæ médiévales, disciples de Diane. Je présente ici les protagonistes accusées de sorcellerie en Sicile, à travers l’exploitation de deux sources différentes : les procès inquisitoriaux et le matériau ethnographique rassemblé par l’anthropologue Giuseppe Pitrè (1841‑1916). Mon but est de montrer que les sources, qu’elles soient écrites ou orales, conduisent à un même résultat nous permettant de tracer une ligne de continuité temporelle du XVeau XIXe siècle.

[Abstract]


The “donne de fora (Ladies from outside)” were specific figures that only appeared in the Sicilian trials of the Spanish and Ecclesiastical courts, and in the folkloric tradition. Their ambivalent nature was reflected in the fact that, while they were considered by the inquisitors as true brujas (i.e. witches), both witnesses and the witches themselves saw them as benevolent spirits similar to fairies, descendants of the medieval dominæ nocturnæ followers of Diana. My contribution consists of an analysis of the alleged witches of Sicily. In particular, I will reconstruct their history through the use of two different sources: i) the inquisitorial trials and ii) the ethnographic material collected by the late nineteenth-century anthropologist Giuseppe Pitrè. My aim is to prove how using different types of sources, written and oral, leads to the same findings, outlining a form of temporal continuity from the fifteenth to the nineteenth century.

[Riassunto}


Il contributo che propongo è incentrato sull’analisi della donna de fora, una particolare figura che compare solo in Sicilia negli atti processuali dei tribunali inquisitoriali spagnoli e vescovili e nella tradizione folklorica. Tale figura femminile è ambivalente: venne considerata dagli inquisitori come sinonimo di brujas (streghe), ma dalle stesse fonti processuali emerge chiaramente come le streghe e i testimoni identifichino nelle donne de fora degli spiriti benevoli assimilabili alle fate, presumibilmente eredi delle dominæ nocturnæ medievali seguaci di Diana. Le protagoniste del mio contributo sono le presunte streghe di Sicilia, raccontate attraverso l’utilizzo di due fonti differenti: i processi inquisitoriali e il materiale etnografico raccolto dall’antropologo Giuseppe Pitrè (1841‑1916). Il mio scopo è quello di dimostrare che le fonti di natura diversa (scritte e orali) conducono a un medesimo risultato, permettendoci di delineare una linea di continuità temporale dal XV al XIX secolo.