Description

Résumé

La vision de la Grèce antique de Pasolini est une vision barbare parce que le cinéasterefuse toute idéalisation néoclassique. Une telle vision de l’antiquité était déjà répondue dans laculture européenne à travers les textes de Nietzsche. Pasolini est inspiré particulièrement pardeux disciplines auxquelles il se réfère souvent : l’anthropologie et la psychanalyse.A une thématique barbare correspond aussi, chez le cinéaste italien, un environnement barbare, avec l’accord entre la forme de l’expression et la forme du contenu. Pasolini rejette la reconstitution archéologique : à la luminosité aveuglante du Maroc (où est tournée la partiemythique d’OEdipe roi), à l’architecture archaïque de pierre de la Cappadoce (la Colchide deMédée), aux remparts d’une ville syrienne d’Alep (Corinthe dans Médée), le cinéaste associe des costumes dans lesquels s’inscrivent de différentes cultures archaïques, et des musiques provenant pour la plupart des pays non-occidentaux (africaines, tibétaines, japonaises,roumaines). Avec la pratique de la contamination et du pastiche, Pasolini souhaite recréer le langage intemporel du mythe, le langage primaire dans lequel s’inscrit la civilisation paysanne. Cette relation entre le mythe grec et le monde rural s’articule principalement autour de la notion decyclicité.

Titre

Vision contemporaine de la Grèce antique : mythe et cinéma selon Pier Paolo Pasolini

Créateur

Éditeur

à Paris Est , dans le cadre de École doctorale Cultures et Sociétés (Créteil) , en partenariat avec Centre de recherche Littératures, savoirs et arts (Champs-sur-Marne, Seine-et-Marne) (laboratoire) .

Date

Soutenue le 12-01-2013

Langue

Place

Sujet

Mythe, Grèce, Pasolini

Droits

Non libre de droits