Du « Napoléon du peuple » au « Napoléon des élites » Les marques politiques de l’empreinte napoléonienne en France XIXe - XXe siècles

Description

Conférence RIM (CMMC), BMVR de Nice (FR)

Résumé
A la mort de Napoléon 1er en 1821, la légende impériale, qui voit le jour, est avant tout populaire. Récupérée par les littéraires, notamment les Romantiques, elle est aussi rapidement utilisée, parfois de manière politique, par les régimes qui se succèdent. Deux types de légende voient le jour au XIXe siècle, « une noire » et « une dorée ». La légende noire (Restauration puis début de la troisième république) présente Napoléon 1er comme, « l’Ogre de Corse », un tyran cruel et sans pitié, aussi bien pour ses ennemis comme pour la Nation. La légende dorée, en revanche, salue l’homme providentiel, le génie militaire ou encore le grand personnage d’Etat au service de la grandeur de la Nation. A partir d’une étude des régimes et des principales formations politiques en France aux XIXe et XXe siècles, nous examinerons de quelles manières le culte rendu à Napoléon est le produit d’une idéalisation, aidée en cela par la propagation d’une mythologie et d’une légende, dont l’audience se répand dans toute la France ainsi que dans une partie de l’Europe durant le premier tiers du XIXe siècle.